Research Catalog

L'implantation missionnaire au Congo-RDC : de l'assistance à l'autonomie financière

Title
L'implantation missionnaire au Congo-RDC : de l'assistance à l'autonomie financière / Faustin-Noël Gombaniro Rutashigwa ; préface d'Isidore Ndaywel è Nziem.
Author
Gombaniro Rutashigwa, Faustin-Noël, 1964-
Publication
Paris : L'Harmattan, [2018]

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Additional Authors
Ndaywel è Nziem, I. (Isidore)
Description
579 pages : illustrations; 24 cm
Series Statement
Églises d'Afrique
Uniform Title
Églises d'Afrique.
Subjects
Bibliography (note)
  • Includes bibliographical references (pages 559-566).
Contents
  • Pt. 1. Contexte socio-politique et historique des églises du Congo -- 1. L'implantation missionnaire de l'Eglise catholique du Congo -- Aperçu sur les deux millénaires d'histoire de l'Église catholique en Afrique -- Les grandes phases des deux mille ans d'évangélisation de l'Afrique -- Le premier millénaire chrétien en Afrique et ses réalités: essor, déclin et survie -- Quatre siècles d'évangélisation en ordre dispersé (1450-1850) -- Cadre historique, politique et ecclésiastique de l'évangélisation -- Les expéditions des navigateurs portugais et espagnols -- Les étapes de la découverte des côtes africaines -- Les Portugais et les Espagnols se divisent le monde -- Arrivée des Français, Anglais et Hollandais sur les côtes africaines -- Organisation ecclésiastique -- L'évangélisation et la traite négrière : deux actions conjointes des Jésuites et des Dominicains -- Liens entre l'Église portugaise et le système colonial -- Le milieu du XIXe siècle et l'idée européenne de la mission civilisatrice universelle -- Aperçu sur la première évangélisation au Congo (1483-1835) -- La christianisation du royaume du kongo (1483-1543) -- Le baptême de la famille royale -- Le règne de Dom Afonso, "Apôtre du Kongo" (1506-1543) -- Recherche de l'autonomie d'une jeune Église compromise par la traite des esclaves -- La foi d'une jeune Église éprouvée par un personnel missionnaire insuffisant et moins vertueux -- Dom Henrique, fils du roi et premier évêque de l'Afrique noire des temps modernes -- La chrétienté kongo à la recherche de son second souffle (1543-1645) -- Une succession difficile de Dom Afonso -- La création du siège épiscopal de Sâo Salvador (1596) -- L'entrée en scène de la "Propaganda Fide" (1622) -- La "missio antiqua" des capucins au kongo (1645-1835) -- La nouvelle vague des missionnaires capucins -- Le déclin du Royaume Kongo et la fin de la première évangélisation -- Les principales causes de l'échec de la première évangélisation du kongo -- L'insuffisance des missionnaires -- L'ancrage insuffisant de la foi chrétienne dans l'univers culturel kongo -- L'ignorance des réalités socioculturelles africaines par les missionnaires -- La pratique de l'esclavage et la traite des Noirs -- Le manque de stratégie missionnaire -- Les mutations politiques en Europe dans la deuxième moitié du XIXe siècle -- Les idées d'hégémonie et d'expansion -- Motivations géographiques, scientifiques, missionnaires et commerciales de l'exploration de l'Afrique -- Le nationalisme à la base de la poussée impérialiste -- Le rôle déterminant de Livingstone et Stanley dans l'histoire coloniale et religieuse du Congo -- David Livingstone (1813-1873) -- Henry Morton Stanley (1841-1904) -- Léopold II, roi des Belges, achète le service de l'explorateur Stanley -- La conférence de Berlin et le partage de l'Afrique (1885) -- La conjoncture internationale -- L'occupation effective de l'Afrique -- Une dépendance inévitable des populations colonisées -- Une Mission "civilisatrice" et "humanitaire" -- Les projets apostoliques du cardinal Charles Lavigerie -- L'installation de la Société des Missionnaires d'Afrique au Congo oriental -- La fondation des premières missions dans la région des Grands Lacs
  • L'arrivée des Missionnaires d'Afrique ou Pères Blancs à Bukavu -- Les premiers contacts avec les populations autochtones Shi et les premières difficultés -- Une méfiance et un malentendu dus à l'origine commune des missionnaires et des colons -- Une méfiance et un malentendu dus à l'état civil des missionnaires -- Une méfiance due à l'attitude des missionnaires face à l'organisation socioculturelle du Bushi -- Les moyens utilisés par les missionnaires pour se socialiser -- L'amitié avec les Chefs locaux et une collaboration prudente avec l'autorité coloniale -- Le recrutement des catéchistes -- L'apprentissage des langues locales -- L'arrivée des premiers missionnaires au Bushi et leur installation -- L'expansion missionnaire a Bukavu -- Les congrégations missionnaires masculines et féminines -- La création des structures de formation et centres culturels -- 2. Les objectifs et les méthodes missionnaires dans le vicariat apostolique du Kivu -- Considérations générales des objectifs et méthodes missionnaires -- Objectif -- Le "salut des âmes" -- L'"implantation de l'Église" -- Les méthodes missionnaires -- Sous les Pères Blancs -- Avec l'arrivée des autres congrégations et après la Deuxième Guerre Mondiale -- Les méthodes Post missionnaires : "indigénisation" et l' "inculturation" -- Les générations successives des missionnaires dans le Vicariat Apostolique du Kivu, leurs, méthodes et objectifs spécifiques -- La génération des conquérants et des défricheurs (1883-1906) -- Le cardinal Charles Lavigerie et ses premiers missionnaires -- Les appuis économiques et financiers à cette première génération -- La génération des créateurs (1906-1945) -- Mgr Victor Roelens et la création des premières missions -- Mgr Edouard-Louis-Antoine Leys (1930-1944) et les premières structures socioreligieuses -- La génération de grands organisateurs, animateurs et administrateurs (1945-1965) -- Mgr Richard Cleire (1945-1952) -- Mgr Xavier Geeraerts (1952-1954) et l'intérim du R.P. De Beukelaert (1954-1956) -- Mgr Louis Van Steene (1956-1965) -- La génération des héritiers : l'indigènisation de l'archidiocèse de Bukavu (1966-) -- Mgr Aloys Mulindwa Mutabesha (1966-1993) -- Mgr Christophe Munzihirwa (1994-1997) -- Mgr Emmanuel Kataliko (1997-2000) -- Mgr Charles Mbogha Kambale (2001-2005) -- Mgr Francois-Xavier Maroy Rusengo (2006-) -- Présentation de l'archidiocèse de Bukavu -- Situation géographique, socioculturelle et économique -- Aspects géographiques -- Aspects socioéconomiques -- Aspects socioculturels -- L'action pastorale actuelle de l'archidiocèse de Bukavu -- La hiérarchie -- Organisation ecclésiastique -- 3. L'action socio-économique et pastorale de l'archidiocèse de Bukavu -- Les services sociaux -- Le bureau diocésain des oeuvres médicales (BDOM) -- Le BDOM, une réussite sociale de l'archidiocèse de Bukavu -- Impact du BDOM sur la vie sociale dans le Diocèse -- Les défis et les perspectives d'avenir du BDOM -- Le bureau diocésain de développement et des oeuvres sociales diocésaines (BDD-OSD) -- Les objectifs de la Commission diocésaine de Développement -- Historique et rôle du Bureau Diocésain de Développement -- Le champ d'action du BDD-OSD de Bukavu
  • Le Centre Heri Kwetu -- La Caritas diocésaine -- Historique et évolution de la Caritas diocésaine de Bukavu -- Action sociale de la Caritas Bukavu -- Les impacts des actions de la Caritas-Bukavu sur la vie des populations -- Le centre Olame -- Multiplicité de foyers sociaux et nécessité de les coordonner (1959-1969) -- Une action tournée vers les besoins concrets de la population féminine (1970-1979) -- Vers une véritable animation au développement (1980 à 1989) -- Renforcement de la capacité économique de la femme et son implication dans le processus sociopolitique (1990 à nos jours) -- La coordination diocésaine des écoles conventionnées catholiques (CDECC) -- Cadre historique et idéologique de la politique éducative au Congo -- Les traits caractéristiques de chaque période -- Organisation de la CDECC -- Impact de l'action de la Coordination diocésaine sur la pastorale d'ensemble du diocèse -- L'université catholique de Bukavu (UCB) et les instituts supérieurs -- Le contexte socio-historique de la création de l'UCB -- Les enjeux sociaux de l'UCB et les moyens mis sur pied pour les atteindre -- Les services pastoraux -- Le centre diocésain de pastorale, catéchèse et liturgie (CDPCL) -- Historique -- Nature, rôle et organisation du CDPCL -- Pastorale des jeunes et des vocations -- Les objectifs de la Pastorale des Vocations et la situation actuelle -- Les Projets, les priorités et les-difficultés -- Service diocésain d'animation missionnaire (SDAM) -- Pt. 2. Analyse de la situation socioéconomique missionnaire et post missionnaire des églises du Congo -- 4. La politique d'extraversion financière : un construit historique -- Le poids du passé colonial et missionnaire dans la dépendance financière des Églises du Congo -- La dépendance financière a l'aube du deuxième centenaire des églises du Congo -- Un héritage missionnaire lourd à assumer -- Quelques chiffres sur la catholicité de l'Afrique par rapport à son besoin de financement -- L'organisation administrative, pastorale et matérielle des congrégations missionnaires en Afrique -- Le caractère historique et politique de la dépendance des églises d'Afrique -- La tutelle de l'État sur l'Église au Congo-Belge -- Les missions catholiques étroitement liées à l'État colonial -- Une politique scolaire au rabais mise en place par l'État colonial et l'Église catholique -- Nature et enjeux du soutien économico-financier de l'État colonial aux missions chrétiennes du Congo-Belge -- La politique foncière de l'état colonial a l'égard des missions chrétiennes au Congo -- Une politique économique préférentielle du régime léopoldien à l'égard des missions nationales -- Une politique foncière favorable à l'expansion de la Mission Catholique -- Portée ecclésiale des subventions de l'administration coloniale -- Nature du soutien socio-économique de la Colonie aux missions catholiques et ses contreparties -- Préséance sociale et protection juridique des missionnaires -- Enjeux de la politique coloniale d'assistance financière aux missions -- Les Missions prises dans la stratégie "géopolitique" de la Colonie -- Convergences et confluence: la coopération des missions à l'ordre colonial -- "La bouche qui mange ne parle pas !"
  • L'héritage occidental des structures des Églises d'Afrique et ses effets -- Une église africaine aux structures extraverties et sa dépendance extérieure -- La disjonction socioreligieuse de "l'Église des missions" -- La spiritualité et les représentations symboliques -- L'infrastructure matérielle inadéquate, cause de la dépendance -- Les missionnaires occidentaux en Afrique et leur rôle influent dans l'octroi de l'aide -- De la dépendance missionnaire à l'autonomie pastorale africaine -- De l'Église missionnaire aux Églises locales : une hiérarchie africaine politiquement faible et financièrement pauvre -- Le cadre socio-historique favorable à la dépendance financière -- 5. La dépendance financière des Églises du Congo -- Une assistance économico-financière permanente -- La RDC : un "géant chrétien d'Afrique" aux pieds d'argile -- Les finances des Églises locales ou diocèses -- Le Congo, fils aîné de l'Église en Afrique noire mais pauvre -- Une prise de conscience progressive mais encore théorique des acteurs -- Le paternalisme colonial et missionnaire et le manque d'éducation à l'autofinancement au Congo -- L'expérience historique européenne en matière économique non partagée en Afrique -- Le paradoxe de la politique scolaire de l'Église et de l'État au Congo -- Les sources extérieures et locales des revenus financiers des Églises du Congo -- Les sources extérieures de revenus financiers des églises du Congo -- Les oeuvres Pontificales Missionnaires (O.P.M.) -- Les organismes missionnaires d'entraide -- Les sources financières locales et leur précarité -- Au niveau des structures économiques diocésaines -- Au niveau des paroisses et institutions ecclésiastiques -- Les principaux organismes occidentaux de financement et les types de subsides accordés -- Missio Aachen -- Misereor -- Aide à l'Église en Détresse (AED) -- La Conférence Episcopale Italienne (CEI) -- Secours Catholique-Caritas France -- 6. Le contexte sociopolitique du Congo -- La situation sociopolitique du Congo depuis l'Indépendance -- Aperçu socio-politique du Congo -- Instabilité politique et déliquescence progressive du pays -- La mise à contribution des Missions catholiques pour combattre le communisme -- Les quatre piliers de l'édifice colonial belge au Congo -- L'étroite collaboration entre l'Administration, les Missions et les Trusts ou les 3 E (État, Églises, Entreprises) -- Le slogan "Pas d'élites, pas d'ennuis" -- Revendications des populations congolaises ignorées -- Ignorance des pressions internationales par la Belgique -- Ne pas se séparer du Congo et le garder dans une structure autonome -- L'indépendance piégée de 1960 et ses conséquences -- Absence d'une volonté politique réelle pour une indépendance paisible -- Courte transition du système démocratique, insuffisance politique et administrative des Congolais -- Instigation des conflits au niveau des organes exécutifs -- L'indépendance et sa gestion -- Le gouvernement Lumumba et la jeune démocratie mis à rude épreuve -- Instigation des sécessions dans deux régions minières : au Katanga et au Sud-Kasaï -- Imbroglio créé à la tête de l'État et irruption d'un troisième larron : Mobutu
  • Assassinat de Lumumba et les effets d'entrainement sur l'avenir sociopolitique du pays -- Trois décennies de dictature, de non-État et ses conséquences -- Le coup d'état militaire de Mobutu du 25 novembre et ses dérives -- Remplacement des organes exécutifs civils par les organes exécutifs militaires -- Abolition du système démocratique de 20 mai 1960 et instauration d'une dictature anarchique du 20 mai 1970 -- Blocage du multipartisme et soutien occidental au monisme politique -- Instauration d'un régime de terreur, violation manifeste des droits de l'homme -- Indifférence internationale face au régime dictatorial de Mobutu -- Tergiversations de Mobutu pour la démocratisation du pays -- Un système politique basé essentiellement sur la corruption et la répression -- La fin d'un règne sans partage et le début de deux décennies de guerres d'agression -- L'abandon de Mobutu par l'Occident et sa chute en mai 1997 -- Conflits d'intérêts et luttes d'influence dans la région des Grands Lacs depuis les années 1990 -- L'État congolais, ses ressources et son utilité socio-économique -- Pt. 3. Les faiblesses de la politique d'extraversion financière des églises du Congo -- 7. La politique de captation des ressources financières et ses limites -- L'ancrage historique de la dépendance financière des Églises catholiques du Congo -- La recherche, l'allocation et la gestion des finances -- La contingence des aides extérieures -- Une transition mal préparée et une gestion difficile des structures ecclésiales héritées -- Un paternalisme ancré dans les maisons de formation sacerdotale et religieuse -- Les maisons de formation sacerdotale et religieuse -- L'orientation d'une formation des futurs prêtres et son impact -- L'esprit dépendant de la hiérarchie et de la chrétienté -- La logique de captation de ressources financières pour le fonctionnement des églises du Congo -- La problématique de la recherche extérieure des honoraires de messe -- La mentalité de dépendance dans l'agir et les attitudes des autochtones -- L'influence missionnaire dans l'allocation des ressources extérieures -- Une présence occidentale influente et déterminante dans l'allocation des ressources -- Le manque de formation chrétienne suffisante sur l'autonomie et la responsabilité -- Une prise de conscience africaine de plus en plus accrue du problème -- Le manque de vision commune entre donateurs et destinataires de l'aide -- Les exigences, les priorités et les orientations des organismes de financement -- Les aides sont-elles conditionnées par des organismes de financement ? -- 8. Les causes exogènes et endogènes de la réduction des ressources financières -- Les causes exogènes de la précarité financière des Églises du Congo -- Le contexte économique mondial défavorable au continent africain -- L'économique africaine, victime de la mondialisation -- Les effets de la globalisation financière sur l'économie africaine -- L'endettement permanent de l'Afrique -- La baisse de la pratique religieuse en occident, le poids de l'histoire et les nouvelles visions socioreligieuses -- La perte de la fonction englobante de la religion -- La sociologie des religions et le problème des rapports entre religion et modernité
  • Le regard critique de la religion et ses répercussions sur la vie de l'Église en Occident -- Les effets d'expériences avec les partenaires africains -- Les causes endogènes de la précarité financière des Églises du Congo -- L'insécurité de la RDC depuis son indépendance -- Les difficultés internes d'ordre socio-politique au Congo et les effets du génocide rwandais de 1994 -- Les difficultés liées à l'histoire de l'implantation des Églises au Congo -- Manque de visions et de programmes concrets pour amorcer le processus d'autofinancement -- Manque d'une vision réelle du développement, d'autofinancement et d'investissement -- Confusion entre le social et le développement -- Confusion entre le social et l'investissement -- Confusion entre le social et l'autofinancement -- 9. Les contraintes financières actuelles des Eglises locales du Congo -- Les besoins de fonctionnement -- Qu'est-ce qu'un besoin -- L'analyse économique des besoins -- Classification des besoins -- Le fonctionnement courant des structures d'un diocèse -- Le fonctionnement courant des structures d'un diocèse en Afrique -- La subsistance du clergé diocésain selon la législation de l'Église -- La question de la rémunération du clergé diocésain -- La rémunération du clergé local de l'archidiocèse de Bukavu -- Y a-t-il une rémunération du clergé local dans l'archidiocèse de Yaoundé -- La rémunération du clergé local dans l'archidiocèse de Yaoundé -- La perception de la situation matérielle de l'église par les acteurs -- La situation matérielle de l'Église perçue par la chrétienté et le clergé de Yaoundé -- La situation matérielle de l'Église perçue par la chrétienté et le clergé de Bukavu -- Les impacts de la précarité matérielle sur le ministère des prêtres -- Les besoins d'investissement des diocèses -- Notion et organisation de la sécurité sociale -- La sécurité sociale en France -- Organisation de la sécurité sociale en France -- La sécurité sociale du clergé diocésain en Afrique -- L'Échec de l'Entraide missionnaire Internationale (EMI) -- Sécurité sociale et assistance sociale -- Une obligation canonique des évêques envers les membres de leur clergé -- Les besoins d'investissement des Églises locales et leurs difficultés -- Pt. 4. Nécessité des stratégies d'autofinancement des églises du Congo. Cas de l'archidiocèse de Bukavu -- 10. Les défis de l'autofinancement de l'archidiocèse de Bukavu -- L'autofinancement, un moteur interne du développement socioéconomique -- La notion d'autofinancement, sa formation, ses composantes et son importance -- La formation de la capacité d'autofinancement -- Objectifs et avantages de l'autofinancement -- Les inconvénients de l'autofinancement -- Relations entre résultat, autofinancement et trésorerie -- Rôle et signification de l'autofinancement -- Définition de l'autofinancement à partir de son rôle -- Eléments de calcul de l'autofinancement -- Les méthodes de calcul de la capacité d'autofinancement -- La méthode soustractive (méthode descendante ou directe) -- La méthode additive (méthode ascendante ou indirecte) -- Nécessité d'une bonne politique de gestion des ressources humaines -- La politique de placement du personnel, gage de réussite d'une organisation
  • Le placement rationnel et objectif du personnel clérical à des postes de responsabilité -- La formation et la spécialisation des acteurs cléricaux -- Le recours aux compétences de laïcs -- Le management d'un diocèse par l'évêque -- Le travail de l'évêque d'un diocèse est celui du manager d'une entreprise -- Le choix d'un économe diocésain, base de réussite ou d'échec dans l'atteinte des objectifs de l'autofinancement -- L'économe diocésain : un administrateur ordinaire des biens temporels du diocèse -- Le devoir de sauvegarder et d'accroître les actifs du patrimoine du diocèse -- Nécessité d'une mise en place des mécanismes de décision, d'expertise, de conception, de contrôle, d'encadrement et d'accompagnement -- Redéfinition du rôle du conseil diocésain pour les affaires économiques -- Le rôle du Conseil diocésain pour les affaires économiques (CDAE) dans un diocèse -- Les membres du conseil diocésain pour les affaires économiques -- Création des structures d'expertise et de conception -- Le Bureau administratif et juridique (BAJ) et ses attributions -- Le Bureau économique et financier (BEF) et ses attributions -- Instauration du mécanisme de contrôle et d'accompagnement -- L'importance et le but de l'audit, du contrôle comptable et financier -- Les activités de base des auditeurs et des contrôleurs financiers et comptables -- 11. Les obstacles à contourner pour une voie de sortie vers l'autonomie financière -- Blocages et freins à l'autofinancement dans l'archidiocèse de Bukavu -- La situation socio-économique du pays -- Une Église pauvre dans un pays pauvre -- Une sensibilisation insuffisante des fidèles -- L'imaginaire social sur l'identité de l'église et sa richesse -- L'Église est riche : un imaginaire collectif ou une réalité ? -- L'Église ne doit pas rechercher les biens de ce monde, elle doit rester pauvre -- La mentalité catholique traditionnelle sur la richesse -- La pauvreté est-elle une vertu à recommander aux chrétiens comme gage du salut éternel? -- La pauvreté est-elle un idéal à proposer ou un mal à combattre ? -- Y a-t-il incompatibilité entre l'économique et l'éthico-spirituel ? -- La stigmatisation de l'"argent-Dieu", l'"argent vénéré", l'"argent valeur suprême" -- Nécessité d'un passage de la logique de consommation à celle de production -- Le manque d'implication réelle du clergé diocésain dans le processus d'autofinancement -- Adhésion timide du clergé diocésain aux orientations pastorales sur l'autofinancement -- Le paternalisme religieux ou Syndrome de la dépendance financière extérieure -- Le manque de rigueur et de transparence dans la gestion des comptes paroissiaux -- Nécessite d'une reconversion des mentalités -- Les Églises doivent définir leur politique financière -- Nécessité pour les Églises de travailler sur les causes de leur fragilité économique -- Nécessité pour les Eglises d'établir des principes sains de la gestion financière -- Mise en valeur des ressources potentielles locales -- Le poids socioculturel et religieux des acteurs locaux -- Le poids du système féodal au Bushi-Buhavu -- Les effets du système féodal dans l'archidiocèse de Bukavu -- Le poids familial sur la vie matérielle du clergé autochtone
  • Nécessite de dépasser le clivage et la différenciation entre laïcs et prêtres -- Fondements historiques de la différenciation entre laïcs et prêtres -- Les rapports entre clercs et laïcs -- La relation laïcs-clercs : un appel et du travail pour la même cause de l'Église -- 12. L'autofinancement est-il possible dans l'archidiocèse de Bukavu ? -- Revisitation de l'Exhortation apostolique post-synodale "Ecclesia in Africa", n104 de Jean-Paul II -- La nécessité et l'urgence pour les églises d'Afrique d'assurer leur autofinancement -- Le soutien des Églises d'Occident pour lancer des investissements rentables -- Pas d'Église riche au milieu d'un peuple misérable -- Le modèle de l'implantation de l'église et son inadéquation structurelle -- Le changement des options pastorales -- Le changement vers une Église responsable d'elle-même -- Une mobilisation rationnelle des ressources économiques et financières -- La gestion du patrimoine -- Restructuration de l'Économat général -- Centralisation de toutes les ressources financières du diocèse à l'Économat général -- Sensibilisation et concertation des fideles dans la mobilisation des ressources -- Les contributions obligatoires des fidèles -- Les contributions bénévoles des fidèles : quête, offrandes libres, libéralités et fondations pieuses -- Les contrats -- Redynamisation des centres d'activités productrices existantes -- Les magasins de vente de l'Économat général -- Le Garage et la Station- service de l'Économat général -- Le Centre Agricole de Murhesa -- L'Atelier mécanique de Cibimbi -- La ferme Agro-pastorale de Mulume-Munene -- Les revenus des locations immobilières -- Les Carrières de sable et la briqueterie d'Idjwi -- La Procure des Missions St Jean Bosco -- Création de nouveaux centres d'activités rentables -- Fondement juridique de la capacité de l'Église à créer des richesses -- L'étude approfondie de marché -- La création d'une Centrale d'Achats -- La création des Services d'Assurances -- L'autofinancement de l'archidiocèse de Bukavu est possible à certaines conditions -- Si les fidèles changent de mentalité envers leur Église -- S'il y a une bonne gestion des ressources humaines dans le diocèse -- S'il y a une bonne gestion des ressources naturelles et leur répartition équitable nationale -- Si la paix est retrouvée en RDC.
Call Number
ReCAP 18-17825
ISBN
  • 9782343118338
  • 2343118337
LCCN
2018386818
OCLC
1035830322
Author
Gombaniro Rutashigwa, Faustin-Noël, 1964- author.
Title
L'implantation missionnaire au Congo-RDC : de l'assistance à l'autonomie financière / Faustin-Noël Gombaniro Rutashigwa ; préface d'Isidore Ndaywel è Nziem.
Publisher
Paris : L'Harmattan, [2018]
Type of Content
text
Type of Medium
unmediated
Type of Carrier
volume
Series
Églises d'Afrique
Églises d'Afrique.
Bibliography
Includes bibliographical references (pages 559-566).
Local Subject
Black author.
Added Author
Ndaywel è Nziem, I. (Isidore), writer of preface.
Research Call Number
ReCAP 18-17825
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