Research Catalog

Title

Les religions et les cultures dans l'Occident européen au XIXe siècle : 1800-1914 / Gérard Cholvy.

Author

Cholvy, Gérard.

Publication

Paris : Karthala, c2014.

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Details

Description

397p., viii p. of plates : ill. (chiefly col.), map; 24 cm.

Series Statement

Histoire des mondes chrétiens

Subjects

• Christianity and culture > Europe > History > 19th century
• Europe > Intellectual life > 19th century
• Europe > Religious life and customs > 19th century

Note

• Formerly collection "Mémoire d'Églises".

Bibliography (note)

• Includes bibliographical references (p. [371]-374) and index.

Contents

• Introduction : Des religions et des cultures -- État des lieux à l'orée du XIXe siècle -- La Grande-Bretagne et l'Irlande -- Les trois courants de l'anglicanisme -- Les Recusants et les juifs -- La France -- Le legs ambigu de la Révolution -- De la déchristianisation à la non-christianisation -- L'Allemagne -- Des visages contrastés -- Sturm und Drang -- Simple raison et religion du coeur -- Les Juifs de la Haskalah -- L'Italie -- Une religiosité populaire omniprésente -- ... mais pas uniquement -- La papauté à un tournant critique -- La paix religieuse par les Concordats -- En France, les trois vainqueurs -- L'Italie n'est pas la France -- Le cas de l'Allemagne -- Le désir d'un retour à la tradition -- Le mouvement des idées : les Lumières comme idéologie dominante -- Une problématique nouvelle -- Le progrès par la raison -- Défense du christianisme et pré-romantisme -- Romantisme et réveil religieux -- La Révolution contestée -- Chateaubriand: une alternative culturelle aux Lumières? -- Le romantisme européen: littérature et sentiment religieux -- Le romantisme à l'anglaise -- Les profondeurs du romantisme allemand -- Plus tardif et limité en Italie -- La version française : Lamartine, Hugo, Michelet -- Traditionalisme et revivalisme -- Les sources du traditionalisme -- La grande figure de Lamennais -- Le rayonnement et l'évolution de Lamennais -- Les idées de Lamennais condamnées par Rome -- Le mouvement catholique freiné mais non pas interrompu -- Le protestantisme et le mouvement du Réveil -- La forte influence de Schleiermacher -- Louis Bautain : concilier la science et la foi -- Le mouvement vers Rome, les progrès de l'ultramontanisme -- La théologie catholique en Allemagne -- La renaissance catholique en Angleterre -- Le mouvement d'Oxford -- La haute figure de Newman -- Le collège anglais de Rome et Wiseman -- Du rigorisme au liguorisme -- Résistance et survivance du voltairianisme des Lumières -- Une bourgeoisie voltairienne et anticléricale -- L'armée, la "Royale" et les enseignants -- L'instruction et la pratique religieuses dans le peuple -- Un élan religieux cependant indéniable (1835-1848) -- Le climat religieux change en France -- Aspirations religieuses politiquement colorées -- L'affaire des "mariages mixtes" en Rhénanie -- En France, le baromètre de l'École normale supérieure -- Autres exemples du réveil religieux de l'intelligentsia en France -- La Société de Saint-Vincent-de-Paul -- Villes en plein réveil religieux : Lyon, Nancy, Marseille -- À Londres, l'YmcA, l'Union chrétienne des jeunes gens -- Religion, identité nationale et romantisme en Italie -- Le réveil religieux et le peuple en France -- La situation différente de l'Allemagne -- Les particularités de la Grande-Bretagne -- L'Italie du nord et l'Italie du sud -- Romantisme, christianisme et libéralisme : une page se tourne -- Le mouvement des idées : le positivisme -- Le renouvellement des sources de l'incroyance -- Deux approches des évangiles : Strauss et Baur -- La critique radicale des "maîtres du soupçon" -- La science, source de l'incroyance -- Le matérialisme du monde médical
• Auguste Comte et les trois âges de l'humanité -- Du positivisme au scientisme -- À Paris, les "positivistes" entrent à Normale-Sup -- Naissance de la religion du progrès -- Le magistère de Taine-et-Renan -- Deux très grands vulgarisateurs du scientisme -- Le réalisme et le naturalisme dans l'art et la littérature -- La gare, temple du progrès -- Zola, chef de l'École réaliste -- Des écrivains résistants, épris de mystique -- Les réponses ou les ripostes intellectuelles des Églises -- L'évolution des protestants en France -- En Allemagne protestante, l'oeuvre d'Adolf von Harnack -- Le pluralisme religieux en Grande-Bretagne -- Chez les catholiques, la riposte avant la réponse -- Une Église catholique surtout centrée sur les pays européens -- La crainte du traditionalisme et du fidéisme -- Le débat autour de l'infaillibilité pontificale. -- ... précédé de la querelle du "Syllabus" -- Léon XIII et la restauration du thomisme -- En Angleterre, Newman versus Manning -- En conclusion : une réponse limitée -- Les Églises sur le terrain social -- En Allemagne, Wichern, le "pasteur des gueux" -- Un flot de brochures, tracts, revues et livres de piété -- Par l'école, l'Église présente dès les premiers âges de la vie -- En Italie, Don Bosco, éducateur hors pair -- Multiplication des oeuvres et mouvements de jeunesse partout en Europe -- Les protestants sur le terrain social -- Chez les catholiques, la prise en charge de toutes les pauvretés -- Prise de conscience de la Question sociale -- En Grande-Bretagne, les évêques parlent au nom des ouvriers -- En Allemagne, des figures épiscopales très engagées -- En France, initiatives multiples et non coordonnées -- En France, oeuvres sociales du patronat, enseignement social, Semaines sociales -- L'encyclique Rerum Novarum et la figure de Giuseppe Toniolo dans le paysage italien -- Le pragmatisme réformiste de la Grande-Bretagne -- Les protestants français et le christianisme social -- Les luthériens allemands : gagner le prolétariat au christianisme -- Esquisse de géographie socio-religieuse à la fin du XIXe siècle -- Le judaïsme est plus atteint -- Les menaces pour le protestantisme -- Les pertes du protestantisme allemand -- Un recul de l'église établie en Grande-Bretagne -- Ce qui menace le protestantisme français -- Contre-sociétés catholiques -- Les contrastes de l'Italie -- Bien différent, le catholicisme allemand -- Le catholicisme britannique -- Force et faiblesse du catholicisme français -- Le renouveau spiritualiste -- Le tournant de 1886 en France -- Le procès du scientisme -- Le renouveau dans la littérature et ses retombées -- La crise moderniste sera-t-elle surmontée ? -- Le renouveau du thomisme et la crise moderniste -- L'essor de la critique historique -- Les chrétiens divisés par la crise moderniste -- La réaction contre le modernisme -- Les multiples visages du modernisme -- L'ère de la conversion des intellectuels en France -- Un mouvement identique en Grande-Bretagne -- Popularisation du renouveau en 1914? -- La Séparation et les Inventaires -- Les effets ambigus de la persécution -- Les religions face aux progrès de la culture de masse
• Une littérature néo-traditionaliste populaire -- Une ouverture en direction de la jeunesse rurale et populaire -- Le Sillon, version démocratique du catholicisme social -- L'imposant réseau des patronages -- Le patronage, pivot de la pastorale des oeuvres -- Les grands pèlerinages mariaux -- Des saints populaires -- Le catholicisme populaire de l'Église d'Allemagne -- Une Action Catholique italienne à base paroissial -- Au terme d'une évolution séculair -- Un siècle d'art religieux -- La construction des édifices: architecture et ornementation intérieure -- Du néo-classique au triomphe du néo-gothique -- La redécouverte de l'art roman -- Le financement de la construction des églises -- Le style protestant -- L'architecture synagogale -- Renouveau de l'art français du vitrail -- Un peuple de statues -- "L'art Saint-Sulpice" -- Un siècle de peinture religieuse -- Le néoclassicisme davidien -- Le mouvement nazaréen en Allemagne -- En France, la croisade pour un art chrétien -- Quand le renouveau vient de Lyon -- Théodore Chassériau et le portrait de Lacordaire -- Delacroix et la peinture religieuse -- L'art troubadour -- Les préraphaélites anglais -- Le positivisme, la "cathédrale" des impressionnismes -- On peint la cathédrale, on n'y entre pas -- Un réveil spiritualiste à la fin du siècle -- La musique religieuse -- Le tardif renouveau de la musique liturgique -- En dehors de la liturgie -- Romantique, religieux, anticlérical et patriote : Verdi -- L'importance des cantiques populaires -- La religion des femmes -- La déchristianisation révolutionnaire: une opportunité à saisir ? -- Éducatrices et congréganistes -- Multiples figures protestantes d'éducatrices -- L'essor des congrégations de vie active chez les catholiques -- Le modèle par excellence : les Filles de la Charité -- L'extension du modèle congréganiste aux campagnes -- Le modèle du "couvent" -- Visages de fondatrices et de supérieures locales -- À la rencontre de toutes les pauvretés -- Des permanents dans les Églises de la Réforme -- Aristocrates en religion -- Des Services que les femmes peuvent rendre à la religion -- L'exceptionnel rayonnement de Sophie Swetchine -- Sophie Rostopchine, comtesse de Ségur -- Des femmes de lettres et de pensée -- Pratique et piété féminines -- En France, la pratique religieuse est d'abord une affaire de femmes -- Les mêmes contrastes partout en Europe -- Mois de Marie et piété mariale -- Femmes d'oeuvres, femmes fortes -- En conclusion : un rôle sensiblement plus grand -- 8. Religion et expansion européenne -- Sous le signe de la machine à vapeur -- Civilisation chrétienne et Europe occidentale -- Une nouvelle impulsion missionnaire: les protestants -- De multiples sociétés missionnaires -- À Madagascar -- Le Proche-Orient -- L'Afrique noire -- La reprise des missions catholiques -- Le réveil missionnaire à partir de la France -- L'impulsion romaine -- Le lien des missions avec les puissances -- À la rencontre de l'Afrique -- Du synode de Pondichéry à l'instruction -- "Neminem Profecto" -- Mgr Carrie, le fondateur de la mission au Congo français
• Mgr Augouard, un conquistador à l'oeuvre pour l'Église -- Rivalités missionnaires et coloniales en Océanie -- La fécondité du recrutement missionnaire -- La perspective du martyre -- Le voyage, une aventure à lui seul -- Chroniques d'une mort annoncée -- Des pépinières de vocations missionnaires -- Le contour sociologique des vocations missionnaires protestantes -- Le cardinal Lavigerie, Primat d'Afrique -- La rencontre de l'Orient et de l'Algérie -- L'arrivée à Alger -- Les historiens et les entreprises de Lavigerie face à l'Islam -- La question des orphelins -- L'évangélisation des Kabyles -- Grande prudence pour l'évangélisation des musulmans -- Fondation de la Société des Missionnaires d'Afrique -- Comment atteindre l'intérieur du continent africain? -- Archevêque de Carthage et primat d'Afrique -- Sainte-Anne de Jérusalem : l'Orient au coeur -- La campagne antiesclavagiste -- Le ralliement des catholiques français à la République -- Mission et colonisation -- Le missionnaire devance la colonisation -- Mission et colonisations : diversité des situations -- Un christianisme libérateur et vecteur de promotion -- Le patriotisme des missionnaires, surtout catholiques -- À la rencontre de la religion et des cultures -- Points forts et points faibles de la christianisation en 1914 -- Conclusion. Esquisse d'un bilan en 1914 -- 'Aspects généraux de la question -- Des cultures populaires majoritaires et contrastées -- Des défis différents selon les cultures et les périodes -- Ombres et lumières des débuts du XIXe siècle -- Au départ, une situation difficile pour le catholicisme européen -- La nouvelle donne du Concordat -- L'ignorance religieuse gagne -- Les signes avant-coureurs d'une mutation -- Romantisme et réveil religieux -- Les ambiguïtés de l'émancipation des juifs -- Forces et faiblesses du christianisme en 1914 -- La papauté a regagné en influence -- L'expansion universelle du christianisme -- Le catholicisme augmente dans le inonde anglo-saxon -- Les catholiques allemands renforcés -- Qu'en est-il de la situation en France ? -- Les ouvriers, la question sociale -- Quelques points forts: femmes, jeunesse et technique -- L'influence des femmes -- Un gros investissement dans les oeuvres pour la jeunesse -- Le recours aux techniques modernes -- Objets de piété et mystique de sainteté à portée des masses -- Les défis intellectuels -- L'affrontement entre science et foi : recherche d'une troisième voie -- Il y eut "des" modernismes -- Le renouveau spiritualiste dans le domaine de l'intelligence -- Postface: Retour sur un itinéraire de recherche.

Call Number

ReCAP 15-60367

ISBN

9782811113131 (pbk.)

OCLC

899205798

Author

Cholvy, Gérard.

Title

Les religions et les cultures dans l'Occident européen au XIXe siècle : 1800-1914 / Gérard Cholvy.

Imprint

Paris : Karthala, c2014.

Series

Histoire des mondes chrétiens

Bibliography

Includes bibliographical references (p. [371]-374) and index.

Research Call Number

ReCAP 15-60367