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Critique de la tragédie kamerunaise
- Title
- Critique de la tragédie kamerunaise / Franklin Nyamsi ; préface de Paul-Aarons Ngomo.
- Author
- Nyamsi, Franklin.
- Publication
- Paris : L'Harmattan, [2014]
- Supplementary Content
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1 Item
Status | Format | Access | Call Number | Item Location |
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Text | Request in advance | Sc E 14-681 | Offsite |
Details
- Description
- 234 pages : illustrations; 24 cm.
- Series Statement
- Collection "Pensée africaine"
- Uniform Title
- Pensée africaine.
- Subjects
- Bibliography (note)
- Includes bibliographical references (pages 227-229).
- Contents
- L'humanisme du partisan -- Introduction -- Naissance de la tragédie kamerunaise -- La tragédie égypto-hellénique et la tragédie kamerunaise -- La tragédie kamerunaise et africaine au regard du mythe d'Osiris -- Le texte du mythe -- Une interprétation possible du mythe d'Osiris -- Pt. 1. Une actualité nationale tragique -- 1. La crise de la jeunesse camerounaise -- De la violence dans la jeunesse Camerounaise : la dialectique de l'ordure -- L'éruption d'une colère volcanique -- Le mépris du principe de cohérence morale -- Violence agressive du pouvoir et violence défensive de la jeunesse -- Le sentiment d'impasse au Cameroun : l'image de Mademoiselle Manyaka -- La nausée -- Mademoiselle Manyaka, l'icône du malheur -- Existe-t-il une utopie pour la jeunesse Camerounaise ? -- 2. L'art politique de Paul Biya ou comment Satan expulse Satan -- Libre leçon de René Girard : l'art politique de Satan ou la biyacratie -- L'argument économique du discours de Paul Biya : la crise internationale tombe bien pour notre "fantôme" national -- L'argument politique du Discours : la biyacratie est une politique du mépris et de l'hypocrisie -- L'argument stratégique : la cerise sur le gâteau néocolonial d'un régime prêt à se succéder en 2011 et ad aeternam -- 3. Le peuple d'Abong-Mbang a raison : achouka -- Un cri d'amour venu de l'Est -- Le raisonnable peuple révolté et la déraisonnable dictature -- L'impératif d'organisation des colères en institutions de contre-propositions -- 4. Le peuple camerounais révolté et les deux bourgeoisies -- La crise politique -- La crise économique et sociale -- La bourgeoisie administrative et militaro-politique -- La bourgeoisie industrialo-commerçante -- Le prolétariat anomique -- Pt. 2. Une géopolitique internationale criminelle et farcesque -- 5. De la mondialisation des destins : Obama, Bongo, Michael Jackson et nous -- Obama à Washington : la mondialisation des destins -- Bongo, l'anti-héros archaïque : une vision étroite du monde -- Michael Jackson : l'homme qui avait le monde-ouvert chevillé au corps -- 6. De l'étrange mortalité des chefs d'État néocoloniaux -- De la puissance supra-humaine de la mort -- Anthropologie de la résurrection des dictatures françafricaines -- Contre-anthropologie pour une hausse de mortalité des dictatures africaines -- 7. La politique française au Cameroun -- Genèse coloniale du Cameroun moderne -- Des traités iniques de la France avec le Cameroun "indépendant" -- De la défense subalterne du Cameroun -- L'économie camerounaise caporalisée par la Banque de France -- Situation globale du Cameroun actuel -- En guise de conclusion -- Pt. 3. Lectures intempestives contre les politiques morbides du sacrifice inhumain -- 9. Le colonialisme français en question : réflexions à propos du livre de Marthe -- Moumié, Victime du colonialisme français : Mon mari Félix Moumié -- L'héroïne et le héros désenclavés : l'exigence révolutionnaire d'excellence -- Face au colonialisme comme idéologie justificatrice de crimes : que faire ? -- L'indépassable triptyque de la révolution kamerunaise -- 10. "La haine de l'Occident" : réflexions à propos du livre de Jean Ziegler
- Qu'est-ce que la haine de l'Occident ? -- Quelles sont les causes et formes de la haine de l'Occident ? -- Peut-on illustrer les sources de la haine de l'Occident par des cas typiques et comment en sortir ? -- Le cas nigérian : un exemple d'escroquerie de souveraineté -- Le cas bolivien : la résurrection d'un juste combat légendaire -- Tâches en attente -- 11. Paul Biya, le président de tous nos malheurs -- L'objet-Biya : un sujet méconnu par hypocrisie -- De l'art du blanchiment des dictateurs : la vieille hagiographie néocoloniale et ses ruses -- Biya, prince des étoiles d'Emvana -- Le nègre de Biya est un blanchisseur blanc tardif -- L'être-Biya au-delà de son paraître -- Pt. 4. Théorie de la révolution kamerunaise -- 12. La religion du peuple kamerunais libre -- La religion politique kamerunaise : une contradiction ? -- Mythes et histoire politique de la religion kamerunaise libre : résistance pour la justice -- Pour un nouveau rituel républicain Kamerunais : l'incarnation de la justice dans la symbolique institutionnelle -- 13. Théorie condensée de l'ethnicisme kamerunais (Texte programmatique) -- D'une bulle crevée qui veut en remplacer une autre -- Le nouveau deal ethniciste ou le système "Ou bien on gagne/Ou bien on gagne" -- Désamorcer ensemble l'ethnicisme d'Etat et l'ethnicisme revanchard -- 14. Qu'est-ce qu'être un patriote camerounais ? -- La question de la définition ou du statut d'être Camerounais -- La question de l'orientation ou de la destinée -- Diviser -- Appauvrir -- Abrutir -- Ecraser -- La question du sentiment d'appartenance -- La poétique patriotique ou l'ambiguïté du chant de la terre -- Le patriotisme comme autonomie entrepreneuriale -- La Conscience patriotique comme Conscience Citoyenne et Cosmopolitique -- 15. La révolution kamerunaise et les trois idéologies : aujoulatisme, pragmatisme collaborationniste et upécisme -- Des conceptions concurrentes du changement au Cameroun -- L'aujoulatisme : la source des régimes Biya-Ahidjo-Mbida-Okala -- Le pragmatisme collaborationniste : l'opposition alimentaire -- L'upécisme ou la conscience révolutionnaire et humaniste de l'UPC : une opposition de projet -- La révolution Camerounaise du XXIème siècle -- Des chemins de traverse de la révolution camerounaise -- Le vrai chemin de la révolution camerounaise du XXIème siècle est une lutte civique organisée et populaire pour la nouvelle république. -- 16. L'upécisme est un humanisme -- De la propagande anti-upéciste -- L'accusation de marxisme-léninisme -- L'accusation d'utopisme -- L'accusation de complot permanent -- L'humanisme camerounais ou l'upécisme -- Conclusion générale : de la fécondité de la tragédie pour la critique.
- Call Number
- Sc E 14-681
- ISBN
- 9782336293356 (pbk.)
- 2336293358 (pbk.)
- LCCN
- 2014405009
- OCLC
- 871236300
- Author
- Nyamsi, Franklin.
- Title
- Critique de la tragédie kamerunaise / Franklin Nyamsi ; préface de Paul-Aarons Ngomo.
- Publisher
- Paris : L'Harmattan, [2014]
- Type of Content
- text
- Type of Medium
- unmediated
- Type of Carrier
- volume
- Series
- Collection "Pensée africaine"Pensée africaine.
- Bibliography
- Includes bibliographical references (pages 227-229).
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- Local Subject
- Black author.
- Research Call Number
- Sc E 14-681