L'arbre et la lignée : métaphores végétales de la filiation et de l'alliance en latin classique

Title
L'arbre et la lignée : métaphores végétales de la filiation et de l'alliance en latin classique / Marine Bretin-Chabrol.
Author
Bretin-Chabrol, Marine.
Publication
Grenoble : Millon, c2012.

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Description
466 p. : ill.; 24 cm.
Series Statement
Horos
Uniform Title
Collection Horos.
Bibliography (note)
  • Includes bibliographical references (p. [413]-436) and indexes.
Contents
  • Introduction -- Tailler la famille au sécateur ? -- Être ou ne pas être "de souche" -- Une certaine idée de la filiation -- Pt. 1. Le prêt-à-penser de la métaphore -- Ce lion est un tigre ? La métaphore, entre écart et similitude -- Français de souche ou de feuillage : métaphore éteinte et métaphore vive -- Tête = fruit rond : matrice métaphorique, concept métaphorique -- Métaphore et vérité : le régime des similitudes -- L'oncle-racine (toë-huk) et son neveu (selek) dans l'île de Roti : métaphores et "terminologies indigènes" -- Conclusion : métaphores, comparaisons, analogies, de la rhétorique à l'anthropologie -- Pt. 2. Du bon usage des arbres : définitions et pratiques des anciens -- 1. Écrire sur les plantes en Grèce et à Rome -- Théophraste : penser / classer les végétaux -- Caton : respecter coutumes et rituels pour dominer la nature -- Varron : vers une agronomie rationnelle -- Virgile : labor omnia uicit improbus -- L'optimisme de Columelle -- Pline : entre stoïcisme et paradoxographie -- Conclusion : une agriculture de papier ? -- 2. Parties des plantes -- Étude lexicale -- Stirps : de la souche à la branche, la croissance verticale de la plante -- Une formulation antique de la notion de matrice métaphorique ? -- La souche, une partie de l'arbre génératrice -- La racine, au fondement de la plante -- La partie et le tout : de la branche à la plante, la singularité de stirps -- Suboles, pullus : rejets et rejetons, les nourrissons de la plante -- Pullus : matrice métaphorique et connotations zoologiques -- Suboles : le nourrisson de la plante et sa croissance -- Le rejet : parasite ou espoir d'une nouvelle plante -- Semen, satus : la semence et la graine, l'être en puissance, la plante semée -- Unité de la notion : un principe de causalité biologique -- Calque sémantique et allusion littéraire : du Thébain ? autochtone au Latin "de souche" -- L'arbre : des parties au tout -- Pourquoi distinguer les parties de l'arbre ? -- A chaque partie son usage -- La méthode comparative d'identification des espèces -- Parties des plantes et parties des animaux chez les philosophes du Lycée -- Le corps organique de l'arbre -- Analogie fonctionnelle -- L'organisme végétal -- "L'arbre est un homme inversée -- Fortune inégale de cette image chez les agronomes romains -- Une analogie médicale : le foetus comme un arbre -- Analogie formelle : l'arbre debout -- Image poétique -- Image technique -- L'arbre comme ensemble -- Limite des analogies et spécificité du végétal -- De la longévité des plantes -- Plante-mère et plante fille chez les agronomes romains -- La partition de l'arbre par le droit -- Conclusion : l'arbre, à la fois corps organique et corps complexe -- 3. Techniques culturales -- La marcotte -- Étude lexicale -- Étymologie et dérivés -- Définitions -- La marcotte : une technique de reproduction végétative -- Théophraste : conserver l'espèce à l'identique -- Caton et la pratique -- Varron : choisir le moment opportun -- Virgile : améliorer l'espèce par un travail constant -- Columelle : perpétuer l'espèce à l'infini -- Pline, élève de la nature
  • Conclusion : conserver les caractères de l'espèce et la perpétuer -- La greffe -- Étude lexicale -- Étymologie et dérivés -- Définitions -- Les six techniques de greffe mentionnées par les Romains -- La greffe, ou comment faire la part de l'autre -- Théophraste : la syntaxe de la greffe -- Caton : la variété des possibles -- Varron : l'éloge de la ressemblance -- Virgile : la fabrique du composite -- Columelle : les bienfaits d'un art sans limites -- Pline : merveilles de l'art et hantise du mélange -- Conclusion : quand l'art d'amender la nature menace l'intégrité du monde -- Le mariage des arbres -- Questions pour une histoire de maritus -- Le débat lexicologique sur l'origine de maritus -- Plaute, Casina : entre uir et maritus -- Un terme technique de la langue juridique ? -- Un terme technique de la langue rustique -- Un réseau de périphrases descriptives -- La spécialisation tardive de la famille du mot arbustum -- L'accouplement des arbres et des vignes -- Une constellation d'images institutionnelles -- L'union de la vigne et de l'orme : une représentation du mariage romain -- Un paysage national, conforme au mos maiorum -- Régionalisme -- Patriotisme -- Vtilitas et uoluptas, ou la morale du paysage -- Un décor en harmonie avec les lois matrimoniales d'Auguste -- L'engagement d'Horace -- La parodie d'Ovide -- Un mariage défini par la complémentarité -- Division des sexes et distribution des rôles -- Columelle, la vigne et la métayère : le mariage comme societas -- Le mariage comme tissage -- Conclusion : domestiquer la nature par le mariage -- Conclusion : D'une matrice à un réseau métaphorique -- Pt. 3. Dire la filiation en termes végétaux -- 1. Une façon romaine de parler grec ? -- Les métaphores de la vieillesse et de la fragilité -- La jeune pousse nourrie par sa mère -- Le fils semé par son père -- L'enracinement du fils semé dans le sol de la cité : questions d'autochtonie -- Les présages et les images dynastiques : le cep de vigne et le tronc d'olivier -- 2. Unité de l'arbre et unité du groupe de filiation la référence à une "souche" commune -- Cadres historiques -- Les gentes comme clans -- Les "groupes de filiation" en anthropologie -- Problèmes posés par l'hypothèse de la gens comme "Roman clan" -- "Groupes de filiation" ou "cercles" de parents ? -- Structure de parenté complexe et stratégies individuelles -- Réalité de la gens à l'époque historique et idéologie aristocratique -- Conclusion : une unité de filiation qui se pense et se donne à voir comme un groupe -- Sens juridiques de stirps : groupe domestique, clan plébéien, ou lignage patricien ? -- Non in capita, sed in stirpes : le sens juridique de stirps -- Comment diviser l'héritage ? -- La stirps, un ensemble organique -- Croissance végétale et succession des générations -- Ramification et calcul des degrés : la préfiguration des arbores consanguinitatis -- Histoire de cet emploi -- Stirpe / gente (Cic. de or. 1, 176) : clan plébéien ou lignage patricien ? -- De toto stirpis et gentilitatis iure -- Patriciens et plébéiens -- Les "branches" lignagères de la gens -- Le fils d'un affranchi
  • Conclusion : continuité et embranchement, du groupe domestique au lignage -- Imaginaire végétal et idéologie nobiliaire a. la stirps comme groupe de filiation, un instrument symbolique au service de la nobilitas -- Appartenir à un lignage : avoir de la stirps -- La nobilitas : problèmes de définition -- A stirpe supremo, regiae stirpis : l'appartenance à un lignage renommé -- Stirps et nomen : le mépris des degrés -- La référence à un ancêtre fondateur -- Un ancêtre mythique : une logique clanique -- Un ancêtre réel : une logique lignagère -- Un ancêtre "souche" ? -- Une origine passée aux contours flous -- Quelques outils symboliques pour construire sa stirps -- Aux origines de la figure de l'"arbre" généalogique -- Les imagines -- Les libelles d'Atticus: "arbres" ou "catalogues" généalogiques? -- Le tombeau des Scipions : l'ancêtre et la troupe de ses descendants -- Conclusion : prépondérance du groupe sur l'embranchement -- Se prolonger -- Propagare stirpem, subolem procreare : devoir familial et devoir civique -- Un devoir envers ses parents : naturae lex -- Un devoir envers la cité : propagare subolem -- Un devoir envers son lignage : propagare genus, familiam, stirpem -- S'enraciner dans le temps -- L'immortalité de la gloire -- Semer un arbre, faire des enfants : le souci de l'avenir -- Les racines du passé : antiqua stirps -- 3. La hantise de l'éradication -- La mort de tous les membres de la lignée : a stirpe, cum stirpe -- La ruine de la domus : a radicibus, eradicare -- La fin d'une dynastie : stirpem recidere, arborem euellere, prolem exstirpare -- Recéper la lignée : une souche qui repart du pied -- Residua stirps : une seconde chance pour un lignage -- Une loi de la nature : analogie scientifique et discours polémique -- Un Scipion repousse pour deux Scipions coupés -- Conclusion : une métaphore de la continuité lignagère -- Pureté de la stirps -- Le vrai fils de son clan -- Maiorum exempla sequi : un modèle de comportement à suivre -- Une formule poétique -- Le cercle des parents : de la relation père-fils au groupe de filiation -- Valeur affective de l'expression : une rhétorique de l'éloge et du blâme -- La perversion de l'idéal aristocratique: les "monstres de Sénèque" -- Veterisque suboles sanguinis nimium inclita (Sen. Tro. 463) -- La dégénérescence de l'espèce -- L'échec du père cultivateur -- Le retour à la sauvagerie maternelle -- Noblesse innée de la souche et vice individuel acquis -- Adultère et confusion des espèces : dubiam subolem, incerta stirpe, insitiui liberi -- Pudicitia maternelle, et ressemblance paternelle : le contrôle du uenter par le père -- Incerta stirps : le paradoxe d'un fils sans père dans le mariage -- Mélange, confusion, contagion : la souillure de la stirps -- Père légitime et père divin : la gloire d'une double filiation -- L'adultère romain, désordre social et non question d'honneur -- Endogamie de classe et rogatio Canuleia -- Contrôle collectif et ordre social -- La greffe : insitus, insitiuus, insiticius, insertus -- La greffe d'un fils adoptif -- Le "gourmand", qui détourne l'héritage à son profit -- Le parvenu, ou la greffe absurde du moins bon sur le meilleur
  • L'hétérodoxe, qui perturbe les cultes gentilices -- La greffe d'un usurpateur -- La greffe d'un intermédiaire -- Le publicain -- La nourrice -- Conclusion : préserver un ordre voulu par la nature -- 3. "Le complexe de columelle" : l'éloge d'une filiation élective -- La pluralité des affiliations -- La filiation matrilinéaire : une filiation complémentaire dont le rôle s'affirme -- Les cognati et la définition d'une parenté dite "naturelle" -- La parentèle, un cercle provisoire de parents définis par rapport à ego -- Une filiation matrilinéaire de fait, sinon de droit -- Métaphores végétales et côté maternel -- En contexte mythique ou étranger : une femme n'est pas toujours la fin de sa lignée -- Sous la République : stratégie rhétorique et réflexion sur l'alliance -- La souche des Gracques : une alliance entre deux pères et deux lignages -- Le faux rejeton des Metelli : Scaurus et la gloire de ses ancêtres maternels -- L'arbre de la sagesse : la "chimère" botanique d'une lignée de femmes -- Sous l'Empire : la revalorisation du côté maternel -- Suboles : le descendant d'un homme ou d'une femme -- Vtrumque genus, mais paterna stirps -- Prolonger sa lignée via une femme : une hypothèse tardive -- Conclusion : cumul des ascendances, et discrétion des métaphores végétales exprimant la filiation maternelle -- Le mérite contre la naissance : détourner l'imaginaire végétal -- Les racines de l'homo nouus -- Racines arpinates et prestige de l'autochtonie -- Stirps antiquissima : "origine et commune patrie e -- Le premier de la lignée à venir : Caton, un agronome au service de la postérité -- Conclusion : le chêne de Marius -- La valorisation d'une filiation élective -- Filiation élective dans le cadre privé -- Adoption et transmission dynastique sous l'Empire : le choix deloptimus princeps -- Conclusion : l'autochtonie par compensation -- Deux réfutations, deux acquis -- Hommes et plantes en anthropologie : fréquence de la comparaison, diversité de ses modalités -- Aux origines de l'arbre généalogique : une métaphore de la continuité familiale -- Bilan de l'étude sémantique, comparaison avec les images grecques -- Acclimatation et développement des images de la semence -- Nouvelle sémantisation des images empruntées à la reproduction végétative -- Développement original de la notion de stirps -- L'instrumentalisation des images empruntées aux pratiques culturales par une nobilitas conservatrice -- "Cultivera sa lignée -- Métaphores et idéologie : le conservatisme social des images botaniques romaines.
Call Number
ReCAP 13-50082
ISBN
9782841372850 (pbk.) :
OCLC
823280356
Author
Bretin-Chabrol, Marine.
Title
L'arbre et la lignée : métaphores végétales de la filiation et de l'alliance en latin classique / Marine Bretin-Chabrol.
Imprint
Grenoble : Millon, c2012.
Series
Horos
Collection Horos.
Bibliography
Includes bibliographical references (p. [413]-436) and indexes.
Research Call Number
ReCAP 13-50082
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